2021-03 - Il fiume “Senio” - una storia solarolese [ di Maria Morini ]

di Maria Morini

Ho letto sul “Corriere di Romagna” che a Faenza l’associazione “Amici del fiume Senio” istituisce la prima edizione del concorso per racconti brevi relativi al Senio. La nostra Coop. Libertas ha un periodico intitolato “Tra Senio e Santerno”.

Non ho intenzione di scrivere racconti, ma a me piace ricordare ciò che quel fiumiciattolo ha rappresentato per la mia infanzia.

Abitavo allora in via Buratella al n. 6, dove sono nata (scusate se uso il passato prossimo) il 17-10- 1927. Nella nostra famiglia ero la maggiore di tre bambini. Poco più avanti sulla strada c’erano i Minardi. Tra figli naturali e quelli affidati il gruppo era numeroso. Ce n’erano poi alcuni altri che spesso si accodavano per arrivare, dopo circa un chilometro, al fiume, meta delle nostre belle giornate estive.

Dopo la mietitura e lo sfalcio del fieno, lo zio Gildo era completamente libero nelle ore del pomeriggio e, invece di riposare a letto o all’ombra di un albero, come gli altri, preferiva fare un bagno nel fiume e una buona dormita sotto le canne palustri. Dopo le solite raccomandazioni di Gildo il gruppo era libero di correre e sguazzare dove c’era acqua.

Quelle ore desiderate erano la nostra vacanza, il nostro mare (quello vero nessuno di noi lo aveva mai visto). Il fiume, che è ancora ben presente nella mia memoria, era molto diverso da quello che ho visto per l’ultima volta circa dieci anni fa. In fondo alla strada correva da nord a sud la riva, un alto argine ricoperto di vegetazione erbacea, mantenuta sempre ben rasata dagli uomini che non possedevano campi, ma allevavano magari un cavallo, un asino, qualche pecora o capra che dovevavo essere alimentati. Uno stretto sentiero trasversale permetteva di salire a piedi (al massimo spingendo una carriola). Dalla cima un altro sentiero raggiungeva la golena, uno spiazzo abbastanza ampio (chiamato da noi il “saletto”) ricoperto da una fine sabbia molto chiara e da gruppi sparsi di canne palustri. Di qui si scendeva fino all’acqua che solo in qualche punto poteva avere la profondità di 30-40 cm. Di corsa la raggiungevamo senza bisogno di spogliarci, perché non avevamo indosso altro che le mutande. Non si nuotava certo, ma si sguazzava e  ci si spruzzava a vicenda tra gridolini e risate. Più a sud si raggiungeva una specie di laghetto che ogni tanto ospitava le lavandaie. Qui parte della golena era crollata, forse a causa delle piene, formando una specie di muro verticale sabbioso. Quella parete era traforata da decine di piccole tane in file parallele, dette “nidi di rondini”, anche se non abbiamo mai visto uccelli entrare o uscire. Dopo la siesta lo zio Gildo veniva da noi a farci divertire tentando di prendere con le mani qualche pesciolino che guizzava nelle buche più profonde. Continuavano le raccomandazioni di non spostarci più a nord, perché in un gorgo profondo c’era una pericolosa lontra che ci avrebbe mangiati. Anche i canneti erano proibiti, perché potevano nascondere i banditi. Noi ragazzi non abbiamo mai visto nessun adulto oltre lo zio e un personaggio particolare, quasi sempre presente, considerato il custode del fiume. 

Ricordo solo il suo soprannome: lo  chiamavano tutti Baraca. Faceva il cavatore di sabbia da vendere. La portava con la carriola sulla golena e la ripuliva dagli sterpi gettandola con una pala contro una specie di grattugia. Quando non usava i suoi strumenti, li teneva in uno scavo della golena circondato da canne, la cui cima era legata a mazzo e formava una piccola cupola sopra “la buca di Baraca”.

Da grande sentii dire che quello era anche il rifugio di coppie clandestine. Noi ragazzi non vedemmo mai nessuno.

Tutto nel fiume era bello, da rimpiangere d’inverno durante il freddo e i mesi di scuola. Vicino all’acqua, in qualche punto, crescevano alti cespugli di topinambur che si ornavano di grandi margherite gialle. Una volta volli portarne a casa un mazzo e cominciai a strapparne alcuni rami (tanto non avevano proprietario!).

Poco lontanto c’era Baraca che interruppe il lavoro e avvicinò, dicendomi serio che non si dovevavno raccogliere quei fiori, perché appartenevano alla ragazza morta annegata nel fiume qualche tempo prima.

L’aveva trovata lui in quel punto, dove era stata trascinata a valle dalla corrente, dopo che era caduta dalla passerella.

Quel ponticello che noi chiamavamo “la trave” era un lungo asse che permetteva di attraversare il fiume a chi si recava a Faenza, senza bisogno di passare per il ponte di Felisio. La ragazza era in compagnia del fidanzato e, nonostante la piena, erano saliti sulla “trave”. Lei era caduta. Qualche maligno suppose che lui l’avesse spinta. Il corpo dunque era rimasto impigliato proprio nel mio cespuglio di topinambur. Quei fiori erano suoi.

Baraca, raccontando commosso l’episodio, descriveva nei più minuti particolari quel corpo. A me rimasero impressi gli occhi spalancati e la bocca piena di sabbia su cui brulicavano le mosche.

A lungo quell’immagine turbò i miei sonni di bambina e nemmeno il tempo la cancellò. Anzi si accentuò quando a scuola imparai a memoria la poesia “La voce” di G. Pascoli. …

Voce d’un’accorsa anelante
che ai poveri labbri si tocca
per dir tante cose e poi tante;
ma piena di terra ha la bocca:

... Quando rivivo la mia infanzia questo ricordo in particolare non manca mai.

[ M. M. ]

2021-02 - Una chiacchierata con FABIANO VIOLANI - "il carro armato di Solarolo"

di Giovanni Barnabè

“Nel prossimo numero dobbiamo ricordare la Liberazione”.
“Va bene Francesco, hai un’idea?”
“No, ma domani andiamo da Fabiano e vediamo”.

L’indomani Fabiano Violani ci accoglie nella sua cucina e come prima cosa mi chiede chi sono. Specialmente quando si parla della guerra è purtroppo semplice far capire chi sono: mi basta dire “Maradè” e infatti mi conferma di aver conosciuto mio babbo, di conoscere i miei zii e mi racconta alcuni particolari sugli ultimi momenti di mio nonno in quel maledetto 1945.

Prosegue raccontandoci tanti aneddoti e di come su alcuni episodi ci siano più versioni, ma si sa, alcune cose non erano chiare allora, figuriamoci dopo 76 anni. Chiarisce subito di non essere un testimone oculare essendo nato nel 1945, e aver sentito le storie raccontate nel dopoguerra. Il resto l’ha fatto la sua passione per la storia che l’ha spinto a cercare conferme a questi eventi. Ci racconta che il famoso “Carro Armato di Solarolo” lo tenevano nel “casone” di casa sua.

Panzerkampfwagen IV

Era un Panzerkampfwagen IV, non di grandi dimensioni, ma con un cannone da 75mm la cui lunghezza non permetteva di chiudere il portone, quindi i Tedeschi tolsero le ante dai cardini e quando mettevano dentro il carro le appoggiavano.

Il 10 aprile del 1945 gli alleati si avvicinavano, girava voce che avessero attraversato il Senio alla “ciusaza”.

Intorno alle 15,00 i Tedeschi spostarono di gran fretta il carro armato, tanto che non tolsero neppure le ante ma ci passarono sopra (ancora oggi sono visibili i segni dei cingoli). Da casa Violani si spostarono nella zona dei “trulli” in via Padrina.

A casa di Fabiano in quel momento c’erano i suoi genitori, gli zii ed alcuni sfollati. Verso le 16,00 sentirono dei rumori e videro arrivare dai campi un Churchill.

Il mezzo si fermò davanti alla casa e da sopra videro uscire il capo carro che in un buon italiano chiese se c’erano i Tedeschi. Uno dei presenti rispose di no ed offrirono loro da bere ma questi, diffidenti, presero tempo e lasciarono che prima bevessero gli italiani, poi si tranquillizzarono, scesero e famigliarizzarono. Dopo qualche minuto risalirono sul carro ed il capo carro, togliendosi il giubbotto, salutò e disse: “Andiamo a liberare Solarolo”. Il carro armato ripartì in direzione del paese ma, appena uscito dalla copertura della casa, si sentì un forte boato e un colpo lo centrò al cingolo destro fermandolo.

Il colpo era stato esploso dal carro tedesco, probabilmente lo avevano visto arrivare ed avevano atteso che uscisse da dietro alla casa prima di sparare. Dal carro saltarono fuori i quattro soldati che urlando nella loro lingua corsero via attraverso i campi, mentre un altro colpo centrò la casa dove forse i Tedeschi pensavano si fossero rifugiati gli alleati.

Non trascorse neanche un’ora, una nuova esplosione, e la Torre crollò travolgendo 43 civili. Fabiano mi guarda commosso e conclude il racconto dicendo: “Se Occhiali, questo era il soprannome che i miei avevano dato al cannoniere tedesco, avesse sbagliato il tiro, ed il carrarmato inglese avesse proseguito il suo percorso e fosse arrivato in piazza ... chissà ...” .

[ G.B. ]

2021-02 - A Paolo d’Sintaia ...zirudela per un amico

di Fosco Beltrani

RUBRICA - Zirudeli d'Slaròl 

A Paolo d’Sintaia
...zirudela per un amico

BIn cu in te zil ujè una gran confusiò
l’ariva j’ultum cun e barcò.
Tutta l’area è presidiata
ogni uscita è transennata.

E responsabil sta sistuaziò il ciama Pirè
e a déta d’tott l’è propri bò e purè.
Ui guerda, ui stugia e ui divid tott
e un fa distinziò fra bel e brott.

Ehi, te acsè elt sai fet in te mezz a sta marmanaia?
Mo te t’an ci Paolo, Paolo d’Sintaia?
Mo vo cum fasiv a savè chi casò me
in te mezz a tota sta zet acquè?

A t’aspitegna tot a braza averti
e non vedavamo l’ora di vederti.
Sai il mio capo, quello che sta in altura
u mà det c’la bsogn urgent d’una particulera saldadura.

Mè am so infurmè se acquè u’jera quicadò
Che putess fè sta lavor cun cumpeteza e pasiò.
I ma det tott che il meglio per questi lavorini
È un certo Paolo Drei di Solarolo, Via Mazzini.

Ades che t’cì arivè metat mo a e lavor
An voi miga fè brota figura cun e mi signor.
L’attrezzatura l’è d’la in t’la camaraza
dai Pavlì t’am pis, t’e propri una béla faza.

Quand pu t’e finì la saldadura
vest che t’ci ô c’un ha paura
ui s’reb dafè nec un po’ d’vuluntariè
par aséstar e purtè in zir i piò sgraziè.
Ohi Pirè st’am a sintì un bisinè;
mo par ciamem a qua t’e fat un bel casè.
Avut che seia fem de ac’sé una sbarandlè
che am so quesi avù d’amazè.

Ades ajò incora un pò mel a la testa
e avreb fé un pò ed festa.
Vorrei farmi vedere da qualcuno. Dammi una mano
e dimmi “Ma dove posso trovare la San Damiano?”

Mo sét pu questa ec straza d’riseda c’là,
mo cum fai a t’nila incora a qua?
Mo e fat l’è che stì l’ariva ed gran corsa e molto decisa
la corr adoss a Paolo e la l’abraza. “ Mo t’cì te, t’cì la mi Isa?”

Dai ven a qua la mi béla babinona.
Quant t’am ci amancheda par la magrona.
Dai Pirè lasa ca féga du pés cun e mi amor,
dai zerca ed capì, dai fa poc armor.

D’cuntei tanti rob ades an veg l’ora.
Ma tu lo sai Caro Pietro, questa è la mia Signora
Che a vòi pù cl’am déga se truvè mama e babb l’ha s’ra dura
e pù va là, che dop at farò nec la saldadura.

[ F.B. ]

Tra il Senio ed il Santerno
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2021-02 - IL PALAZZO RONDININI A SOLAROLO - Storia locale

di Lucio Donati

RUBRICA - STORIA LOCALE

IL PALAZZO RONDININI A SOLAROLO

Più conosciuto come “Palazzone”, si trovava precisamente nell’antico distretto di Stignano di Solarolo ed è stato demolito a seguito degli eventi della seconda guerra mondiale, essendo oltretutto stato requisito dalle truppe tedesche come sede di comando. Si è conservato l’Oratorio dedicato alla Natività di Maria Vergine, che era inglobato nell’edificio.

Un poco di storia è già stata da me scritta nell’opuscolo “La devozione tra i campi” (1998), ma ora siamo in grado di ripercorrerla dalle origini, quando il capitano Orazio Rondinini di Faenza commissiona progetto e direzione dei lavori all’architetto imolese Domenico Belegatti detto “Bassotto” (notarile di Imola, G.B. Dal Pero, rogito datato 11 giugno 1602).

Nel contratto era previsto che le fondamenta dovevano essere approntate entro maggio 1603, ma non si indica la fine dei lavori, che comunque sappiamo terminati sicuramente entro il 1611.

Del palazzo ci restano svariate foto della facciata, riprodotte in cartolina, ma anche due vedute dipinte dal faentino Tomaso Dal Pozzo (1862 - !906) che raffigurano la parte posteriore, dove era un ingresso con scalinata a due rampe che potrebbe risalire al 1705, quando l’edificio viene “riparato e restaurato”.

In origine infatti doveva presentare un aspetto con deciso carattere difensivo. L’interno era caratterizzato da un vasto salone, in cui nel Settecento si svolgevano feste da ballo ad invito; verso il 1903, su invito della contessa Fanny Revedin, vedova del conte Ercole Magnaguti, il detto Dal Pozzo eseguì una pregevole decorazione nella quale spiccavano i paesaggi relativi alle quattro stagioni: di tutto questo sono rimaste almeno alcune riproduzioni fotografiche. Anche il tondo in maiolica con Madonna e Bambino (presente nell’oratorio) sembra sia stato realizzato dal pittore e ceramista Dal Pozzo, forse con intervento nella plastica da parte di Domenico Baccarini. Dall’ingresso principale un viale contornato da folta alberatura conduceva alla via Felisio, ma piantumata forse a metà Ottocento, poiché nel 1750, quando parte del palazzo e la stalla per cavalli vengono affittati, si menziona solo un vasto prato, il quale doveva contenere anche un orto.

Il palazzo fu dunque fatto erigere dal ramo nobile faentino dei Rondinini, originari di Villa Vezzano, i quali già nel XV secolo avevano acquistato terreni in Solarolo; quando il ramo si estinse nel 1851, l’eredità passò da Faustina, moglie del conte Ludovico Magnaguti di Mantova, a questi ultimi, poi nella prima metà del Novecento ai Piancastelli e nel dopoguerra Oratorio e terreno attiguo divengono proprietà Brialdi, oggi Missiroli. Faustina Rondinini morirà nel palazzo stesso nell’anno 1862.

[ L.D. ]

2021-02 - Da birocciaio a frustatore - Sbruzai, S-ciucaré : La tradizione della mia famiglia

di Arianna Cassani

Il 16 agosto del 1931 a Solarolo nasce il maestro Angelo Cassani. Nelle vecchie tradizioni si usava dare un soprannome alle famiglie e la mia era soprannominata “Burgnaqual”, così mio babbo Angelo era per tutti Giuli’ d’Burgnaqual.

Erano 9 fratelli che babbo Mario e mamma Giovanna si portavano dietro nei campi fin da piccoli, con in mano una fetta di pane e un pezzo di salsiccia. Iniziarono la scuola ma Angelo non era appassionato così dopo 6 anni la abbandonò per scarso rendimento, dedicandosi interamente al lavoro. Il padre subito lo indirizzò nella guida del carro con i cavalli per il trasporto della ghiaia, da caricare nel fiume a mano con il badile e da scaricare anche a Bologna. Per dare il passo ai cavalli si usava la frusta e incitati dal padrone i cavalli sapevano perfettamente la strada da percorrere, tanto che spesso se il padrone si addormentava nel biroccio trovavano da soli la strada di casa.

Questo fu il lavoro di Angelo fino a quando arrivarono i camion che sostituirono carri e cavalli. Il passo da birocciaio a camionista fu breve. Nel 1959 si sposò con mamma: Maria Teresa. Dalla loro unione siamo nati Giuseppe, Angela ed io. Dopo 40 anni babbo si stancò di girare nel traffico, vendette il camion e con il ricavato decise di ampliare la sua azienda agricola e di comprare cavalli ed altri animali.

Negli anni la passione per la frusta non lo aveva mai abbandonato e alla fine degli anni 70 si fece convincere dagli amici Giani d’ Barilè e Giuseppe Sgubbi a fare quei ciocchi della frusta a tempo di musica. Con altri ragazzi del paese e mio fratello Giuseppe iniziarono “l’arte del cioccarino” (frustatore).
I frustatori iniziarono ad accompagnare la banda del paese nelle varie feste paesane e ad esibirsi un po’ ovunque, anche nelle aie accompagnati da un semplice giradischi. Dopo un paio d’anni, all’inizio dell’80, con una nuova divisa e altri colori, decise di formare un gruppo tutto suo e gli diede il suo cognome, nacque così il “Gruppo Frustatori Cassani di Solarolo”. Insieme a Giuseppe insegnarono a tanti ragazzi di Solarolo e dei paesi limitrofi e continuarono a portare in tutto il mondo la nostra Romagna con il suono delle fruste abbinandosi ad altre bande e orchestre. Il Gruppo si fece notare partecipando a gare di frusta portando a casa molti titoli sia in singolo che in coppia.

Parteciparono anche a trasmissioni televisive molto conosciute. A metà degli anni 80 anch’io decisi di seguire le orme di mio babbo e di mio fratello iniziando con la frusta a seguire la passione della famiglia. Gli anni trascorsero velocemente e nel 1991 conobbi Claudio saxofonista e cantante che faceva parte della banda di Imola. Pochi anni e ci sposammo portando avanti la tradizione insieme: oggi Claudio è Maestro di frusta e giudice di gara. Abbiamo portato il nostro spirito anche all’estero ottenendo un po’ ovunque riconoscimenti.

Fra i tanti premi ricevuti mi piace ricordare i vari alla carriera e quello di miglior frustatore della Romagna. Nel 2001 e nel 2005 nascono Michele e Raffaele e ovviamente non potevano che iniziare a frustare prima di camminare. La frusta oggi ha avuto un’evoluzione grazie a coreografie e musiche nuove ricercate soprattutto dalle nuove leve.

Nel 2017 abbiamo deciso di crescere come attrezzature e come impegno riuscendo ad aprire anche una scuola di ballo con tante discipline e tanti maestri, continuando inoltre le varie collaborazioni con altri gruppi e altre realtà. Recentemente si è unita a noi una nuova ballerina da Cesenatico: Cecilia, che diventa la compagna di Michele prima nel ballo e poi nella vita, impara a frustare e subito si distingue nelle gare con diverse vittorie. Tanti premi tante soddisfazioni, ma la gioia più grande è divertirsi e far divertire il pubblico, lasciando un ricordo nel cuore ed un sorriso.

Questa è una passione di famiglia raccontata in poche righe che si tramanda di generazione in generazione grazie ai bisnonni e a nonno Mario che l’hanno trasmessa a Angelo, per farla poi arrivare ai nipoti. PER NOI E’ LA VITA. Voglio ricordare ancora mio padre ed il suo legame con Solarolo, legame che lo portava a sentire il dovere di essere sempre a tutte le ricorrenze, a tutte le sagre, con la sua frusta in mano, anche da solo e sotto la pioggia, gli bastava una polka ed un giradischi per celebrare l’occasione. Come dimenticare poi le magnifiche parate che il pomeriggio del giorno dell’Ascensione partivano da casa nostra (ovviamente dopo un buon pranzo) con carri, cavalli, sbandieratori, majorettes, bande, fruste ecc… per arrivare nella piazza del paese. Per tutto il pomeriggio inoltrato e a volte anche la sera era un susseguirsi di balli musiche e frusta.

La passione di un ragazzo con gli occhi azzurri come il cielo che amava definirsi “istrione comico”, con un grande sorriso ed una vitalità travolgente, è arrivata fino ai nipoti. Questa è la “favola” di una bella e sana tradizione Romagnola che da lavoro è diventata divertimento. L’immagine delle evoluzioni aeree e a terra di cui era protagonista con la frusta e delle quali era molto fiero sono ancora negli occhi di chi lo ha visto. Oggi con orgoglio posso affermare che il “Gruppo Frustatori Cassani” è considerato il Gruppo che meglio rappresenta la Romagna nel mondo. Da oltre 40 anni portiamo in giro la tradizione di famiglia con orgoglio, ricordando i birocciai e lui: il Maestro Angelo Cassani al quale personalmente devo tutto ed il cui spirito abbiamo cercato di trasmettere al nostro gruppo: una famiglia formata da famiglie.
Grazie babbo, sei stato e sei un Grande!!!

[ A.C. ]

2021-02 - I protagonisti della Banda - Il Prof. Raffaele Babini, per tutti Raflè d’Zanfara

di Fabio Baldi

Tra le varie peculiarità che identificano l’anima di Solarolo, vi è quella di possedere, da oltre 200 anni, una propria banda musicale. Si tratta di una istituzione che oltre ad avere una componente culturale profonda e radicata nel tempo, rappresenta un importante momento di aggregazione per tutta la comunità. In un periodo di tempo corrispondente agli anni 70 e 80, almeno la metà dei ragazzi solarolesi si è cimentata nello studio di uno strumento musicale.

Io ero uno di questi. Fin da bambino iniziai a frequentare la scuola di musica entrando poi a far parte della banda nella primavera del lontano 1978. Per me fu quello il primo vero incontro con il mondo degli adulti. In quell’ambiente trovai personaggi schietti, autentici, ormai difficili da trovare nella nostra attuale società. E’ con il ricordo e una breve narrazione di alcuni di loro, che vorrei dare una descrizione di quell’ambiente nel periodo che ha rappresentato l’adolescenza e la gioventù di chi, come me, è nato negli anni sessanta. Inizio con il primo protagonista della banda con cui venni a contatto.

Claudio Folli, Davide Cassani e il Prof.Raffaele Babini

Prof. Raffaele Babini, per tutti Raflè d’Zanfara

Era l’insegnante che teneva il corso di scuola di musica per i clarinetti e i saxofoni. Io lo ricordo alto, magro, con gli occhiali e la sigaretta sempre accesa. Era un bravo maestro: metteva subito a proprio agio i nuovi allievi e con estrema semplicità ci insegnava la divisione del tempo, prima ancora che alle scuole elementari, avessimo affrontato il concetto matematico delle frazioni.
Contrariamente a quanto avviene oggi, la parte didattica dedicata al solfeggio, durava tantissimo tempo, e lui sapeva come rendercela meno noiosa. In seguito, a partire dal secondo o terzo anno di studi, per chi era in grado di suonare discretamente, si aprivano le porte del palcoscenico della sala del cinema (oggi purtroppo demolita) dove ogni anno, a fine corso, si teneva un saggio molto atteso da genitori, parenti e amici.

Raggiungere quel traguardo, che sarebbe stato il preludio all’entrata a far parte della banda, non era però semplice perché non tutti gli allievi erano intenzionati ad impegnarsi. Ciò era abbastanza frequente, in quanto la scuola di musica era completamente gratuita. In questo modo si permetteva la frequentazione ai ragazzi meno abbienti, ma anche a tutti coloro, che non erano interessati alla musica.

In un mondo dove non ci si incontrava sui social, frequentare il corso della banda era una bella occasione per uscire, incontrare gli amici e giocare. Tutto ciò era favorito dal fatto che le lezioni erano individuali, per cui sia prima, che dopo il proprio turno, c’era la possibilità di trascorrere del tempo con gli amici. Le lezioni avevano luogo in una porzione di corridoio al piano primo all’interno dell’edificio delle scuole elementari.

Noi ci soffermavamo nel corridoio del piano terra per giocare, far la lotta, chiacchierare e comunque far baccano. A volte, infastidito dall’eccessivo rumore e con il timore (fondato) che ci potessimo far del male, Raflè si affacciava dalle scale e faceva due urli minacciosi: “ne parlo con i vostri genitori, non vi faccio più venire” …sapevamo che non lo avrebbe fatto, ci voleva bene ed era una persona buona e tollerante.

Lo era, a suo modo, anche con chi ideologicamente non la pensava come lui, che era militante di sinistra. Oggi questo concetto sembra scontato, ma non lo era in quel tempo di forte contrapposizione politica tra comunisti e democristiani.

Era anche un ottimo strumentista ed esecutore, col clarinetto, degli assoli che arricchivano il repertorio della banda. Tutto questo però mi è stato solamente raccontato. Non ebbi mai la soddisfazione di suonare in banda con lui perché prima che io ne entrassi a far parte, una brutta malattia se lo portò via.

[ F.B. ]

2021-02 - Ricordando un “vecchio lavoro” - una storia solarolese

di Maria Morini

Una storia solarolese
"il soffitto della chiesa di Gaiano"

Mi è stato chiesto di descrivere, per il simpatico giornalino della Coop.Libertas, il significato del soffitto della chiesa di Gaiano. Ho accettato, nonostante la difficoltà dovuta in gran parte alla mia età (93 anni), alla consapevolezza di parlare di un’ “opera” priva “di senso comune” e al fatto che sono costretta a fare riferimento a mie vicende personali, che non interessano a nessuno.

Interno Chiesa Gaiano (foto R.B.)

Sono nata il 17 ottobre 1927 in una famiglia di “coltivatori diretti” che, pur essendo a volte anche costituita da nove persone, doveva vivere sul reddito di tre ettari di terra (in via Buratella) ereditati dalla nonna paterna (faentina) nell’anno 1900. I miei genitori, Aldo e Emma, a causa del mio aspetto fisico e caratteriale, inadatto al lavoro dei campi mi permisero di continuare gli studi, che amavo, anche dopo le scuole elementari frequentate prima a Gaiano poi a Solarolo. La scelta del Liceo-ginnasio E.Torricelli di Faenza fu dovuta al fatto che in città abitava la sorella del mio babbo che mi avrebbe ospitato durante la settimana. Inoltre si trattava dell’unica scuola pubblica di carattere letterario e non matematico-scien
tifico. Dopo cinque anni ottenni la licenza ginnasiale, anche se l’anno scolastico 1943-44 non era ancora concluso. Me ne ritornai a casa in bicicletta verso la fine di maggio, dopo il primo bombardamento di Faenza. Da quel giorno, per molto tempo, di scuola non si parlò più. Lo sanno i miei coetanei (o quasi). Avevo allora sedici anni. Non è qui il caso di raccontare le vicende di quella guerra, di quel periodo terribile che terminò il 25 aprile 1945. 

(foto R.B.)

Non terminarono però i disagi che aveva creato.

Per la mia famiglia significò la morte di mio cugino Taddeo (14 anni) trafitto da una scheggia di granata e più tardi da quella di suo padre Ermenegildo per lo scoppio di una mina. La famiglia si era ridotta con il dolore e i disagi di cui è inutile parlare qui. Avevamo abbandonato, costretti dai tedeschi, la nostra casa all’improvviso, senza sapere dove andare e come. Su un “birroccio” trainato da due mucche raggiungemmo il paese, ospitati da famiglie generose, poi decidemmo di allontanarci dal fronte e arrivammo con lo stesso mezzo, forniti di un materasso e una coperta ciascuno e con un sacchetto di fagioli a Sesto Imolese.

Babbo conosceva una numerosa famiglia di contadini che ci ospitò per alcuni mesi con grande generosità. Finita la guerra arrivammo a piedi a Barbiano, dove ci fermammo a casa dei miei nonni materni. La nostra casa non esisteva più. Furono costruite con i ruderi due stanzette che ci permisero di riordinare un po’ il terreno sconvolto dalle bombe per coltivare qualche pianta e allevare galline e conigli.

Primo settore (foto R.B.)

Di scuola, naturalmente non si parlò più. Mia cugina Mina scelse il “taglio e cucito” riuscendoci bene. Io facevo un po’ di tutto (ho filato, tessuto, cucito...).

Inutile trattare qui i disagi di quel periodo, quando c’era poco da mangiare, non avevamo biciclette, ma nemmeno abiti, scarpe, stoviglie da cucina. Cercavamo di tutto tra le macerie della casa, perfino le pagine dei libri che mi ricordavano i vecchi compiti, gli insegnanti, i compagni (alcuni dei quali avrei rivisto dopo anni). Ritrovai invece le amiche della mia infanzia, quelle che incontravo almeno la domenica, che furono per me un grande sollievo. La parrocchia era il punto di ritrovo più comune, dove si poteva giocare, chiacchierare e persino...recitare. Fin dal 1942 era parroco di Gaiano mons. don Giulio Foschini.

Secondo settore (foto R.B.)

Anche lui dovette pensare alla riparazione di alcuni danni subiti dalla chiesa.

Si arrivò così al 1952. Fino ad allora il tetto dell’edificio era retto da una struttura a capriate, come era certamente fin dalle origini (di cui non si conosce la data) e com’è ancora oggi quella di Casanola. Don Foschini, dovendo rifare il coperto, in gran parte danneggiato, decise di rinforzarlo con travi in cemento armato ricoperte poi da una intelaiatura di legno di castagno disposta a riquadri, cassettoni regolari, della misura di cm 75x75. Ne sarebbero derivati 144. Sarebbe poi stato necessario ricoprirli.

La decisione era suggerita non solo da motivi estetici, ma dalla necessità (a parere del parroco) di riscaldare un poco l’ambiente nei mesi invernali. Dovendo scegliere il materiale per i pannelli, che doveva essere leggero, al legno compensato, facilmente deformabile, si preferì la faesite (cartone compresso) facile da mettere in opera e di costo non eccessivo.

Terzo settore (foto R.B.)

Tuttavia il colore era considerato troppo scuro e insignificante. Non so come venisse al parroco l’idea di decorare i riquadri con motivi geometrici o floreali a colori. Il lavoro mi fu imposto e non potei rifiutare anche se tentai di farlo, con insistenza, consapevole com’ero della mia assoluta inesperienza e inettitudine. L’idea era venuta al parroco perché sapeva che amavo il disegno e avevo già progettato il bassorilievo della porticina del Tabernacolo e due angioletti d’argento che reggono la corona sopra l’immagine della bella Madonna seicentesca. Ripeto che non potei rifiutare, quindi devo tornare a parlare delle mie vicende personali.

Ho detto che nel 1944 avevo conseguito la licenza ginnasiale, un titolo di studio che non offre nessuna possibilità di impiego. Questo mi ripeteva tante volte don Foschini, incoraggiandomi a continuare gli studi privatamente, dal momento che non avevo nemmeno la bicicletta per andare a Faenza. Personalmente mi avrebbe fornito tanti libri, anche molto vecchi, che possedeva e che erano necessari per lo studio della letteratura italiana, del latino e del greco antico.

Si sentiva in grado anche di rivedere i miei esercizi scritti e di ascoltare la mia preparazione orale. Era stato iscritto all’università, anche se ora non la frequentava più.
Decisi di accettare e, anno per anno, sostenendo gli esami privatamente, nel 1948 ottenni la licenza liceale che mi permise di iscrivermi alla facoltà di lettere classiche presso l’università di Bologna.

Quando, nel 1952 si parlò del soffitto della chiesa, avevo appena sostenuto l’esame scritto di latino, superandolo, anche se era considerato uno degli ostacoli più gravi della facoltà. Per questo non potei rifiutare il lavoro proposto anche se ero proprio convinta della mia incapacità, quindi, anche se malvolentieri, mi misi all’opera.

Per prima cosa eseguii degli schizzi dietro suggerimento del “committente” poi li ingrandii su fogli di carta da pacchi e li riportai, con carta copiativa, sui pannelli che il falegname mi forniva direttamente a casa mia. Per colorarli mi furono consigliati, dal commesso di un negozio di Faenza, dei colori a olio, che non avevo mai usato. L’idea dei “rosoni” tutti uguali fu scartata da don Foschini, che preferì rappresentare dei simboli religiosi che, per forma e dimensioni, risultassero abbastanza armonizzati.

Spulciando vecchi testi sacri o lavorando di fantasia “inventammo” una specie di storia della salvezza, dalla creazione del mondo ai giorni nostri.

Si passò attraverso simboli religiosi, ad esempio i dieci versetti del Padre nostro, le quattordici “stazioni” della Via Crucis, i misteri del Santo Rosario, le principali feste religiose e vari altri argomenti per 144 motivi diversi.

Da parte mia cercavo altre idee, inventavo forme diverse, anche se non ero mai convinta di quello che facevo. Non lo sono nemmeno oggi, dopo tanto tempo. Tuttavia “la cosa” è là e qualcuno forse è curioso di capire quel “lavoro” che non assomiglia a nessun altro, se non al soffitto di un’altra chiesa di Faenza, quella di S. Giuseppe Artigiano, nata, sempre per idea di Don Foschini, per opera di mani più abili e più esperte delle mie: Dalmonte, uno scultore-ceramista di professione.

Non è possibile descrivere qui tutti i pannelli, però mi sembra necessario spiegare la presenza e il significato degli ultimi, che sostituiscono le “firme” del committente (Foschini) e dell’autrice (Morini).

                             

Sono gli stemmi cosiddetti “araldici” (non certo nobili), reperibili, con quelli dei più diffusi cognomi romagnoli, in un antico volume della biblioteca comunale di Faenza. Per ultimi compaiono l’anno di esecuzione (1952) e lo stemma del comune di Solarolo a cui la parrocchia di Gaiano appartiene.

Se qualcuno fosse curioso di sapere quanto tempo ha richiesto l’esecuzione del lavoro, sono in grado dirlo: “persi tempo” per circa tre mesi, pur continuando a studiare.

[ M.M.]